SIA NAN PATUIK KA DIPASALAHKAN ?

-

 


(Introspeksi diri : Bencana Alam marato di ranah minang)

Kini memang nan gonjong masih runciang madok ka langik, (Iman), tunggak tuo masih badiri (Islam)

Tapi paga nan kareh sebagai benteng (Alquran Jo Hadis) lah mulai rompak,

halaman nan laweh (Pemahaman) lah mulai basamak di tumbuhi Ilalang Jo duri, bahkan kacang miang manjelo - jelo.

Kok rangkiang nan disabuik (Kepedulian) indak ado nan maisi lai, kosong malompong.

Model Itu juo ukiran sabalik dindiang lah rato, (Adab, Ahlak, Budi Pekerti, Sopan jo Santun)..

Baa ka duduak sahamparan diateh rumah, janjang madok naiak, tanggo madok turun nan lah ilang (Kato Mandaki, Kato Manurun, Kato Mandata Jo malereng)

Rumah kaum dikuasoi dagang lalu, dek mamak jarang manyilau ka tanah pusako, Malin Jo Tuanku babeda kaji di dalam Surau.. Anak kamanakan manjadi kacang miang dalam nagari..

Asuang siasek sarato pitanah lah jadi biaso, himbauan ka nan buruak lah jadi kucindan sahari-hari, antaro ibadah jo ghibah sarato asuang pitanah lah hal nan lumrah, mahino urang sangek lah mudah, 

Pergaulan nan luas mambuek kito lupo jo sajadah nan saeto, mode baju, pakaian nan gaul, mambuek bundo kanduang lupo baju kuruang.

Nan cadiak indak dapek di tompang, kok gapuak mambuang lamak kok cadiak mambuang kawan. 

Semoga Tuhan nan kuaso manjago sarato melinduangi ranah minang tacinto..

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

RENCANA PEMBANGUNAN FLY OVER SITINJAU LAWIK DI LUBUK KILANGAN, APA PERAN DAN FUNGSI KERAPATAN ADAT?

-
Gambar
  Oleh : Dodi Putra Tanjung Kedudukan hukum Pucuk Adat Enam Suku di Nagari Lubuk Kilangan Kota Padang Sumatera Barat ranah Minangkabau harusnya kuat, baik dari segi adat Minangkabau maupun hukum positif Indonesia, dengan merujuk kepada asal usul Nagari Lubuk Kilangan sebagai rantau dari Luhak Nan Tigo : 1. Kedudukan dalam Adat Minangkabau Pucuk Adat yang tergabung di Kerapatan Adat adalah pemimpin tertinggi adat di suatu nagari atau wilayah adat yang menjadi sumber legitimasi adat. Dalam struktur adat Minangkabau, Pucuk Adat berada di atas Ninik Mamak kaum atau mamak paruik dan unsur lain. Istilah "pucuk" berarti puncak  tertinggi, sehingga wewenangnya mencakup: Menetapkan dan menjaga adat salingka nagari. Menjadi wakil resmi masyarakat adat dalam hubungan keluar, termasuk dengan pemerintah. Mengatur pembagian, penggunaan, dan perlindungan tanah ulayat. Di Lubuk Kilangan, Pucuk Adat diwarisi secara turun temurun dari Luhak Nan Tigo, sebagian besar dari Kubung XIII Solok yang ...
Read more »

Kepemimpinan Kolektif di Minangkabau, Urang Nan Ampek Jinih dan Jinih nan Ampek

-
Gambar
Urang Nan Ampek Jinih : • Pangulu • Manti • Dubalang • Malin Jinih nan Ampek : • Imam,  • Katik (Khatib),  • Bila (Bilal) • Qadhi.  Minangkabau dari segi struktur kepemimpinan menganut sistem kepemimpinan adat kolektif   yang berkedudukan disetiap Kaum atau Nagari. Dalam struktur kepemimpinan ini dikenal istilah Urang Nan Ampek Jinih  dan Jinih nan Ampek. Urang Nan Ampek Jinih adalah istilah untuk menyebutkan 4 (empat) unsur pemangku adat di Minangkabau.  Sementara Urang Jinih nan Ampek adalah orang atau unsur yang membantu malin pemangku jabatan pelaksanaan keagamaan (syara'). Unsur Urang Nan Ampek Jinih tersebut adalah Pangulu (Penghulu), Manti, Dubalang dan Malin. Sementara Jinih nan Ampek tersebut adalah Imam, Katik (Khatib), Bila (Bilal) dan Qadhi.  Jabatan Urang nan Ampek Jinih adalah jabatan turun temurun sebagaimana petitih (prosedur) Minangkabau: Biriak-biriak turun ka samak Tibo di samak taruih ka laman Dari niniak turun ka mamak Dari ma...
Read more »

LAHIRNYA FORUM NAGARI DI LUBUK KILANGAN, DITINJAU DARI ASPEK HISTORIS

-
Gambar
Latar Belakang Lubuk Kilangan, sebuah wilayah kecamatan di Kota Padang. Di wilayah ini berdiri sebuah pabrik semen tertua di Asia Tenggara, yakni PT Semen Padang, yang didirikan oleh pemerintah kolonial Belanda pada tahun 1910. Lahan pabrik ini dibangun diatas Tanah Ulayat Nagari Lubuk Kilangan yang diserahkan oleh Ninik Mamak Lubuk Kilangan kepada pemerintah Belanda pada tahun 1907.  Kemudian dalam perkembangannya dari pabrik Indarung I menjadi pabrik Indarung II dan sampai berkembang menjadi pabrik Indarung IV saat ini tetap berada diatas tanah ulayat Lubuk Kilangan. Dimana pada kurun tahun 2004 kembali diserahkan lahan seluas 412 ha sebagai sumber bahan baku pabrik Semen Padang.  Dinamika dan Konflik Lingkungan dengan Perusahaan Dalam proses perkembangan pabrik ini, tentu sebagai daerah industri sangat banyak persoalan yang berkembang. Dari persolan dampak lingkungan, persoalan ekonomi dan permasalahan tenaga kerja. Tidak dipungkiri bahwa dengan keberadaan pabrik ini menjad...
Read more »